Citação favorita

“As moedas não são raras, eu é que as tenho quase todas.”

Tio Patinhas

 

Esta frase genial, escrita por um dos autores ao servico da Disney, faz-me pensar se foi ele que leu Foucault, ou se foi Foucault que o leu a ele – na banda desenhada do Tio Patinhas.

E’ natural que a maioria das pessoas não veja o alcance filosofico da frase, e, provavelmente, nem o seu autor o terá visto. Eu, que conheço a frase ’a quase 30 anos, so’ o vi ontem – 02/09/2008 -, quando a frase me veio ‘a memoria numa inspiração genial causada por uma discussao no sitio do Tagus – um grupo de amigos residentes na Second Life -, sobre um pedido de oração feito na Second Life, por um norte americano potencial vitima do furacão Gustav, que, entretanto, nada de especial fez em  Nova Orleães.

Michel Foucault foi dos mais importantes pensadores do século XX. Apesar da sua formação em Historia, os seus escritos tiveram consequencias profundas na Filosofia. De tal ordem que ele, que recusava o rotulo de “pos-moderno”, é considerado, por muitos, como a personificação do Pos-Modernismo.

Dos muitos contributos que Foucault nos legou, é possivel que o mais significativo seja o conceito de “Discurso da Epoca”.

A sua formação em Historia foi sem duvida utilissima para o intuir. Olhando para as sociedades ao longo dos tempos, verificou que para cada tempo existia um discurso dominante, para uma determinada sociedade. Obviamente, o discurso dominante dominava o contexto cultural das pessoas e servia os interesses de quem detinha o poder, fosse este secular ou religioso. Podem-se dar inumeros exemplos da aplicação do “Discurso da Epoca”, mas acho que o mais magistral, por, curiosamente, ser paradoxalmente franco e honesto, terá sido dito pelo ministro da propaganda NAZI, Dr Joseph Goebbels – 2 versoes:

“Repita-se uma mentira 1000 vezes e tornar-se-á na verdade”;

“Repita-se uma mentira frequentemente que as pessoas acreditarão nela.”

Curiosamente, um grupo, que apoia a independencia do Tibete, afirma que foi Mao Tsé-Tung quem a disse! Enfim para o “Discurso da Epoca” deles esta ideia é mais conveniente…

Os seres humanos preferem encaixar do que contestar. Um cinico diria: ”é muito mais comodo”. Mas o funcionamento do nosso cérebro leva-nos a isto, inconscientemente, por uma questão de sobrevivencia. Ao encaixarmos na sociedade a probabilidade de estarmos isolados diminui. E o encaixe na sociedade dá-se através da adesão ao “Discurso da Epoca”, feita ao longo da vida de forma inconsciente. Assim, tendemos a reproduzir, em maior ou menor grau, os gestos e as palavras dos que nos rodeiam. E quanto mais isolados estivermos doutras culturas – i.e. de  “Discursos da Epoca” doutras sociedades – maior será a cristalização dos signos culturais do nosso contexto, nas nossas vidas.

Para lutar contra a cristalização, e o consequente pensamento acritico submissivo perante o discurso dominante, devemos munir-nos de muita informação e analisá-la criticamente. Se a isto acrescentarmos a exposição a outros paradigmas culturais melhor ainda! Uns choques culturais são uma optima forma para alguém perceber que, a visão do mundo onde foi criada, não é a unica. E se a pessoa tiver formação e capacidade critica suficientes, ainda será capaz de trazer para o consciente os seus paradigmas culturais. Ao faze-lo, poderá criticá-los e até alterá-los!

 

Então e a frase do Tio Patinhas?

Bem, a frase ilustra como uma sociedade pode viver na ilusão, se não tiver acesso a um conjunto de dados.  Isto é vive-se na mentira.

Naquele caso, os numismatas acreditavam que determinadas moedas eram raras, por isso atribuiam-lhes grande valor. No entanto, as moedas existiam em grande numero, mas nas mão do Tio Patinhas, que as guardava na sua Caixa Forte gigante. A historia segue um rumo curiosissimo. Ao perceber que afinal haviam bastantes moedas, o numismata diz ao Pato Donald para ele esconde-las, pois iria provocar a derrocada do mercado. Ou seja, era melhor que a sociedade continuasse a acreditar na mentira, do que descobrir a verdade… E assim o “Discurso da Epoca” continuou protegido aplicando o mote de Goebbels ‘aquelas moedas…

 

Então e o furacão?

O caso do Gustav é um exemplo de como o ”Discurso da Epoca” dum determinado pais – EUA – leva a reacçoes doutro tipo, consonantes com o “Discurso da Epoca” da sociedade dos receptores – neste caso a portuguesa. Os receptores ficaram impressionados com o apelo dum americano, para rezarem para evitar uma catástrofe natural. Sendo portugueses, a cultura em que foram criados fá-los reagir de forma emocional; por outro lado, a maioria dos portugueses, quer queiram quer não, ainda tem uma visão Catolica da Religião. Com base nestes 2 elementos do seu “Discurso da Epoca”, ficaram a pensar no assunto, ou até rezaram. E o TP chegou a escrever um artigo, não so’ a descrever o evento, mas também a apelar ‘a “congregação taguense” para se juntar ‘a oração. Mas quem pediu foi um americano, e no “Discurso da Epoca” dos EUA, Deus “aparece por todo o lado”, desde que seja para proteger os EUA, os outros que se danem – e se morrerem perfazendo 1/3 da humanidade melhor ainda!

Lembro o mote dos EUA: “Deus abençoe a América”.

Parece muito bem rezarmos por quem nos pede, se quem nos pode estiver em dificuldades. Mas e se as dificuldades foram causadas pelo proprio governo? E se quem nos pede é dum pais que leva a catástrofe a muitos mais milhoes? No entanto, os media, ao serviço do ”Discurso da Epoca” dos EUA, ampliam uma eventual desgraça, que poderá ocorrer em solo dos EUA, omitindo por completo aquelas que, estando a ocorrer naquele momento noutros paises – algumas por causa dos proprios EUA -, matam muito mais pessoas. Porque razão uns hão-de ser filhos e outros enteados? O problema é este!
Por acaso, algum dos envolvidos naquela situação se lembrou de rezar pelas vitimas da monção na India?

 

Então qual é a relação entre a frase do Tio Patinhas e o exemplo do furacão?

Se considerarmos os detentores do poder informativo como sendo o Tio Patinhas, a analogia fica evidente. A eventual catástrofe, em Nova Orleães, seria tão mais importante quanto mais escondidas, nas redacçoes ou corredores do poder, estivessem aquelas que eram mesmo reais…

 

Moral da historia

Sempre que estiverdes a repetir uma “determinada verdade” imposta por governos, media, interesses “da moda”, ideologos, conglomerados capitalistas, chefes religiosos; apesar de existirem outros contextos ou outros elementos que desconheceis; outras versoes ou mesmo provas em contrário; estareis, apenas, a perpetuar o mote de Goebbels!

Pior ainda, se, corporizando o “Discurso da Epoca”, vos tornardes agentes dos supramencionados, ao atacardes quem pensar diferente!

 

PS Uma questão para os portugueses:
Foi para sermos um rebanho acritico, que engole toda a especie de forragem, imposta pelos detentores do poder, que se fez o 25 de Abril?